[역대하 29–31장 설교] "히스기야의 개혁과 예배의 회복 – 무너진 성전, 다시 열린 마음"

히스기야의 개혁과 예배의 회복 – 무너진 성전, 다시 열린 마음

 

역대하 29–31장
중심 구절:
“히스기야가 마음을 다하여 하나님을 섬겼으므로 형통하였더라” (31:21)

 

 

[서론]

신앙은 한순간의 열심보다,
무너진 것을 다시 세우려는 마음에서부터 회복이 시작됩니다.

아하스 왕 때 무너졌던 성전, 닫혀 있던 예배, 꺼져가던 신앙의 불길.
하지만 히스기야는 왕이 되자마자
가장 먼저 성전의 문을 열고, 하나님과의 관계를 회복하는 일에 집중했습니다.

 

오늘 말씀은
진정한 부흥은 예배에서부터 시작되며,
하나님을 향한 마음이 회복될 때
삶의 모든 영역이 새로워질 수 있음을 보여줍니다.

 

 

[본문 배경]

• 히스기야는 아하스의 아들이지만,
  아버지의 악한 길을 따르지 않고 여호와 보시기에 정직하게 행한 왕입니다.
• 왕이 되자마자 성전 문을 열고,
  레위인과 제사장들을 불러 정결하게 하며 예배를 회복시킵니다.
• 6월에는 유월절을 온 이스라엘 백성들과 함께 지키고,
  이후 백성들은 온 나라의 산당과 우상들을 철저히 제거하며 개혁에 동참합니다.
• 히스기야는 백성들의 헌신을 통해 성전 사역이 회복되고, 예배가 중심이 되는 나라를 세워갑니다.

 

 

[본론]

1. 회복은 예배의 문을 다시 여는 데서 시작된다 (29:1–11)

히스기야는 즉위 첫 해 첫 달에
곧바로 성전 문을 열고 정결하게 하기를 명합니다.

 

그는 제사장들과 레위인들을 불러 이렇게 말합니다:

“너희는 이제 스스로 성결하게 하고 여호와의 성전을 성결하게 하라…
이는 우리 조상들이 범죄하였고, 하나님을 버리고 성전 문을 닫았기 때문이다.” (29:5–7 요약)

 

히스기야는 문제의 원인을 정확히 파악합니다.
신앙이 무너진 것은 하나님을 예배하지 않았기 때문이라는 것.
그러므로 회복도 예배에서 시작해야 한다는 것입니다.

 

오늘 우리의 회복도 예배의 문을 다시 여는 데서 시작됩니다.
영혼의 문, 기도의 문, 말씀의 문을 다시 여는 결단이 필요합니다.

 

 

2. 예배의 정결함이 다시 임할 때, 찬양과 감사가 살아난다 (29:12–36)

레위인과 제사장들은 성전을 정결하게 하고,
잊혀졌던 제사와 찬양, 속죄의 예식을 회복합니다.
백성들도 자발적으로 헌물을 가져오고,
그날 성전 안에서는 오랫동안 끊겼던 예배와 찬양이 다시 살아납니다.

 

“히스기야 왕과 백성이 하나님이 그 백성을 위하여 예비하신 것을 기뻐하였으니
일이 갑자기 되었어도 백성이 민첩히 행하였음이라.” (29:36)

찬양은 살아 있는 믿음의 표현이며,
감사는 예배 회복의 열매입니다.

 

예배가 살아날 때,
우리의 마음도 다시 살아나고,
삶에 기쁨과 평안이 넘치기 시작합니다.

 

 

3. 함께 지키는 예배는 공동체를 치유하고 하나로 만든다 (30:1–27)

히스기야는 유다 백성뿐 아니라
북이스라엘의 사람들에게도 유월절 초청장을 보냅니다.
이미 북왕국은 앗수르의 위협 아래 있었지만,
여전히 남아 있는 자들에게 하나님께 돌아올 것을 요청한 것입니다.

 

많은 이들이 조롱했지만,
에브라임, 므낫세, 스불론 사람들 중 일부는 겸손히 예루살렘으로 올라옵니다.
그들은 율법을 다 지키지는 못했지만,
히스기야는 이렇게 기도합니다:

“선을 행하려는 마음이 있는 자에게 주께서 은혜를 베푸시옵소서.” (30:18–19)

 

하나님은 그 기도를 들으시고,
온 백성에게 치유와 기쁨을 주십니다.
(“예루살렘에 큰 기쁨이 있었으니, 이스라엘 왕 다윗의 아들 솔로몬 때 이후로 없던 일이더라.” 30:26)

함께 드리는 예배는 마음을 치유하고,
공동체를 다시 하나 되게 만드는 능력이 있습니다.

 

 

4. 신앙의 회복은 삶의 질서와 헌신으로 이어진다 (31:1–21)

예배가 회복되자,
백성들은 산당을 헐고, 우상들을 제거하고,
성전에서 일하는 제사장들과 레위인들을 위하여 십일조와 헌물들을 바칩니다.

 

이제 예배는 단순한 행사로 끝나지 않고,
삶 전체를 변화시키는 능력으로 이어집니다.

 

히스기야는 말씀대로, 질서 있게 제사장과 레위인을 조직하고,
그들의 생계와 사역을 돕는 체계를 정비합니다. (31:4–10)

 

그리고 본문은 이렇게 기록합니다:

“히스기야가 마음을 다하여 하나님을 섬겼으므로 형통하였더라.” (31:21)

 

 

[적용과 묵상]

• 나는 지금 예배의 문이 열려 있는가? 아니면 무너진 채 방치되고 있는가?
• 내 안에 잃어버린 찬양, 식어버린 감사는 무엇인가?
• 내가 드리는 예배가 공동체의 회복으로 이어지고 있는가?
• 예배 후 내 삶에 구체적인 헌신과 변화가 일어나고 있는가?

 

 

[결론]

히스기야는 왕이 되자마자 예배를 회복하는 개혁을 시작했습니다.
그는 성전을 정결케 하고,
유월절을 지키며,
온 백성이 함께 찬양하고 헌신하는
신앙 공동체의 부흥을 이끌었습니다.

 

오늘 우리도
무너진 예배의 문을 다시 열고,
하나님 앞에서 마음을 다해 나아갈 때
그분은 우리의 삶을 다시 형통의 길로 이끌어 주실 것입니다.

 

 

[기도]

하나님, 히스기야처럼 무너진 예배의 문을 다시 열게 하소서.
예배를 통해 삶이 회복되고,
공동체가 새로워지며,
내 마음이 다시 하나님을 향해 뜨거워지게 하옵소서.
삶의 중심에 예배가 있게 하시고,
날마다 하나님을 찬양하며 감사하게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.