1) Hierophany - 성현으로써, 성스러움이 나타나는 것을 말한다.
종교상의 비의 해설자, 신비 의식의 도사, 사제, 주창자(성현, 성스러움의 드러남)
2) Polytheism - 다신론으로써, 많은 종교를 믿는 것을 말한다. 다신교, 다신론, 한 종교 안에서 여러 신이 존재하는 현상(예: 힌두교)
3) Shamanism - 무속/ 정령숭배 신앙으로써, 어떤 물질에 보이지 않는 영적인 실체가 있 다고 믿고 거기에다 잘하면 잘된다는 신앙을 말한다.
4) Panentheism/ Pantheism - 범재신론/ 범신론으로써, 전자는 사물자체가 아닌 사물에 깃들어있는 신령을 믿는 것이고, 후자는 사물 자체가 신이다.
5) 聖 / 俗 (성과 속) - 성스러움과 속된 것을 말하며, 애밀드르갱이 말하였다. 종교현상이 지닌 독자적성질 또는 가치와 일상적 일반적인 성격의 가치.
6) Pluralism - 다원주의로써, 어느 종교를 믿더라도 각 종교에서 잘 믿으면 구원을 얻는 다.
7) Intrasystematic truth - 자기 안에서의 진리를 찾는 것이다.
- 체재내적 진리, 포스트 모던의 기독교 공동체의 한 자리 매김, 종교 다원주의 시대의 기독교 공동체는 2가지가 있을 수 있는데 기독교 공동체 바깥으로 공공성을 드러내야 한다는 것 기독교 공동체로서의 정체성을 확립, 즉 체제 내적 진리의 확신을 가지고 있으면 되지 다른 종교에 맞출 필요가 없다는 것. 여기서 말하는 체제 내적진리이다.
흰두교
8) Unpanisad - 궁극적 실체와 거기에 도달하는 방법에 관한 사변적 글들을 모아놓은 힌두교 경전(명상 사색서)
9) Rig-Veda - 힌두교 경전 중 가장 오래된 경전으로 자연력을 신격화
시켰다고 생각. 다양한 신들에게 바치는 찬가집
10) Bhagavade-gita - 성스러운 신에 대한 송가라는 뜻으로서 가장 널이 알려 진 힌두교 경전
11) Mantra - 자연력을 신격화 시킨 여러 신들에 대한 찬가와 기도주문
12) Moksha - 아트만이 모든 존재의 브라만과 같다는 지식에 도달함으로
무한한 윤회에서 해방되는 해탈
13) Brahman & Atman
Brahman : 힌두교 삼위일체 신중에서 제 1위의 신인 온 우주의
초월자 창조의 신
Atman : 진정한 자아 또는 영원하며 온 우주에 편만한 생명의 원리
14) Bhakti-marga - 우리가 순간에서 영원으로의 도약을 받아들인다는
뜻에서 신에 대한 위탁 즉 헌신
15) Harijan - 이도의 신분제도에 속하지 않는 인간 취급을 제대로 받지 못하는 계급
16) 大乘佛敎 - 진보적 사상을 가진 불교인들이 일체중생제도를 목표하는
종파의 총칭(법성종, 하엄종, 천태종, 진언종, 율종, 선종)
17) 四聖 - 붓다의 최초의 설한 법 문중 생의 문제와 해결방법(고, 집, 멸, 도)을 말함
18) 生老病死 - 사성제중 고통에 해당하는 것으로 태어나고 늙고 병들고 죽음
19) Nirvana - 인간의 영혼이 윤회의 사슬에서 해방되면 도달한다는 궁극적인 안락의 상태. 열반, 해탈의 경지
20) 覺者 - 깨달은 자 [부처]의 원어 buddha는 깨달은 사람의 뜻이므로 의역(義譯) 하면 각자가 된다.
21) 八正道 - 중생이 고통에서 벗어나 해탈의 경지인 열반의 세계로 나아가기 위하여 실천 수행해야 할 8가지 길 또는 방법
22) 仁 - 타고난 어진 마음씨와 자애(慈愛)의 정을 바탕으로 하여 자기를 완성하는 덕
23) 七十而從心所欲 - 나이 칠십이면 마음에 하고 싶은 대로 쫓아 해도
하늘에 거슬림이 없다
24) 四書三經 - 유교의 기본 경전으로, 사서-대학, 논어, 맹자, 중용
삼경-시경, 서경, 주역
25) 中庸 -어는 한 곳에 치우치지 않고 변하지 않는 인간의 본성으로 돌아가는 궁리
“동양사고는 중용의 덕이다.”
26) 四端- 인간의 인, 의, 예, 지 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 네 마음.
측은히 여기는 마음은 인의 발단이요,
부끄러워하고 미워하는 마음은 의의 발단이요,
사양하는 마음은 예의 발단이요,
옳고 그름을 판단하는 마음은 지의발단이다.
27) 理氣二元論 - 사단이 칠정을 지배하는 경우 (사단은 기가 발동하고 이가 이것을 타고 간다) 이황이 주장
28) 신도(神道, Shintoism) - 신들의 길이라는 의미를 갖는, 샤머니즘에 기초하여 국가 이데올로기화된 일본의 국민적 신앙.
29) 이자나기/ 이자나미 - 일본을 만든 부부신
이자나기- 세상을 창조한 신. 뜻은 불러내는 남자. 아자나미의 남편. 아하나기의 아들.
이자나미 - [일본] 세상을 만든 여신. 뜻은 불러내는 여자 . 이자나기의 아내. 아하나기의 딸. 불의 신 가꾸쓰시를 낳다가 타서 죽었다. 황천에 찾아온 이자나기가 자신의 흉한 얼굴을 본 것에 화가 나서 지상의 인간들을 하루에 1,000명씩 죽였다. 그것을 보충하기 위해 이자나기는 하루에 1,000명씩 태어나게 만들었다.
30) 아마테라스(天 大神) - 아마테라수 오미카미(天照大御神)은 일본의 태양과 하늘의 여신으로서, 아마테라수 오미카미 (天照大神)라고도 한다.
아마테라스는 이자나기가 아하끼하라에서 왼쪽 눈을 씻을 때 나왔다.
31) 미소기 하라이(재계)- 청결의식, 미소기(계)는 몸을 씻는 것 즉 몸의 더러움을 씻어 버리는 것을 뜻하고, 하라이(볼)는 먼지와 더러움을 털어내는 것을 뜻함. 둘 다 죄와 허물을 정화하는 방법.
32) 천황 - 살아있는 가미. 일본의 왕인 천황(天皇)을 '덴노'라고 발음. 일본 신화에 나오는 태양신 아마테라스의 자손이 덴노라함.
33) 야스쿠니신사 - 메이지유신[明治維新] 직후인 1869년 막부(幕府) 군과의 싸움에서 숨진 영혼을 '호국의 신'으로 제사 지내기 위해 건립되었다.
34) 가미타나 - 가미타나(神柵 : 일본인들의 80%가 가정에 모신다는 신주 단지에 해당된다)
35) 미츠리 - 마츠리는 일본의 종교인 신도의 예배의 이름.
36) Hijra - 헤지라. 무하마드가 메카에서 야슬립(후에 메디나로 개칭)으로 이주했는데 이를 헤지라라고 칭한다.
37) Quran- 천사 가브리엘이 선지자 무하마드에게 전달해 준 신의 궁극적이고도 완전한 계시를 기록해 놓은 이슬람의 경전(낭송해야할 것, 읽어야할 것의 의미, 아랍어로 장당 114장으로 구성)
38) Hadith - 무하마드의 사후부터 여러 세대 동안 구전으로 전승되어 오다 나중에 기록된 무하마드의 거룩한 가르침들 (9-10세기 편찬된 무하마드의 언행을 모아놓은 것으로서 꾸란에 없는 규정에 관한 보조적 문제 처리 기준으로 사용한 책)
39) Ibadat(行) - 이흐산을 위해 먼저 갖추어야 할 목욕의식 및 참회등 개인적인 수련
(行 : 이슬람교의 핵심 교의 중 하나로 행위를 강조하는 다섯 개의 실천 강령으로 신앙고백, 예배, 구제, 금식, 성지순례이다.)
40) Iman - 순니파가 이슬람 율법과 신적 권위를 가지고 있다고 생각하는 사람들을 일컫는 말(信: 이슬람교의 핵심 교의 중 하나로 믿어야 것들을 강조한다. 즉 알라신, 천사, 경전, 심판, 예언자, 정명 등이다.)
41) La ilahailla Allah, Mohammed Rasul Allah - 알라신만이 유일신이며 무하마드 만이 참(마지막)예언자다.
42) Sadaqah / Zakat
Sadaqah - 보통 이슬람 신자들이 내는 일종의 희사금으로 정해진 규율없이 수혜자에게 직접 또는 성원에 희사하는 행위(자발적 헌금이다)
Zakat - 구빈세 즉 십일조와 같은 성격으로 이슬람의 5대 부과 의무 중 하나 (의무적으로 수입의 1/40을 헌금함으로 이는 고아, 과부, 가난한 자를 돕는데 사용하였다)
43) Ramadan - 이슬람 달력으로 아홉 번째 달로 무하마드가 하늘로부터 코란을 받은 달이라하여 지금은 헌신으로 단식을 하는 달
44)순니파 / 쉬아파
순니파 - 순니파가 네 계승자를 무하마드의 합법적 계승자로 인정하는 이슬람교 중 가장 큰 교파 (순비의 의미가 순나의 백성의 의미이며, 전승주의자들을 의미하는데 이는 칼리프는 단지 종교에만 지도로 설수 있고, 이슬람의 90%가 순니파이다)
쉬아파 - 순니파에서 인정하는 네 교파를 무시하고 알리가 무하마드의 합법적 계승자라 주장하는 교파(알리는 무리란 뜻의 쉬아 알아에서 유래되었고 칼리프의 혈통을 중시 여겼다. 칼리프는 정치, 종교적 지도자이다.)
45) Jihad - 성전, 거룩한 싸움이라는 뜻. 1차적으로 신앙을 위한 싸움(내적싸움),
2차적으로 신앙생활을 방해하는 존재들에 대한 싸움.
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